Juhtus siis selline
lugu, et projekti KnowSheep raames toimuvad Kuressaares ketramiskoolitused
koostöös MTÜ Hea Villa Seltsiga. Kolmel järjestikkusel teisipäeval. Esimene
koolitus oli üleeile.
Kui nüüd piiritult
aus olla, siis vokk on meil kodus kogu aeg olnud. Vahepeal küll emal suurt
mahti kedrata ei olnud ja lõnga sai ka villavahetusest – milleks siis käsitsi
tegemisele aega raisata. Vokk tuli kuuri alt taas tuppa, kui ema juba pensionile
jäi ning tuttav palus koera ja lamba villast lõnga teha. Nii ongi see vaikselt
läinud ja nüüd, kus mul on Tipsu, jagub kedratavat koeravilla töötlemiseks
endalgi. Villa leidmisega ei ole ka probleemi – pigem on lambakasvatajatel
probleem, kuhu oma villa panna. Ema on mul aga praeguseks juba üsna eakas ja
üks käsi enam hästi kraasida-kedrata-kududa ei lase. On ilmselt asjade
loogiline käik, et sel talvel vaikselt hakkasin ise ketramisega tutvust tegema:
et vanad tarkused kaotsi ei läheks. Internet on muidugi täis väga erinevaid
ketramise stiilinäiteid ja ka uusi innovatiivseid töövahendeid ning nende
kasutamise mooduseid. Materjalide rohekusest ei maksa rääkima hakatagi.
Seega otsustasin,
et vaikselt kajastan siin ka, kuidas see ketramise asi edeneb. Võib-olla on
kellelgi sellest midagi kõrva taha panna – ja pärast tagantjärgi ka hea endal
kiigata.
Käesoleval talvel
oli seega minu nö. stardipakett selline: olin lapsena veidike korrutanud –
veidike vokki tallunud ja ohtralt kõrvalt näinud, kuidas ketramine ja villa
ette valmistamine käib. Paraku ei olnud ma sellesse kunagi eriti süvenenud. Tundus
selline lihtne loomulik tegevus.
TÖÖVAHENDID:
Vanaemale kuulunud vokk on katkise kepsuga ja ootab korda tegemist pööningul. Kasutusel
on praegu tuttavalt lambakasvatajalt Tõrise külast saadud vokk meistrimärgiga F.M.
KODDO 1920ndatest aastatest (aastaarvu lõpp on veidi kehvalt näha). Peaks olema Saare maakonna vokimeistri
firmamärk. Olen näinud sama tegija vokki müügis ka osta.ee keskkonnas (1916
aastast) ja esimesel KnowSheep ketramiskoolitusel ühe meistri käes.
Voki juurde
käib poolihoidja kolmele poolile, olemas on ka keripuu ehk haspel ning
praeguseks kolm paari kraase ehk saaremaa keeli kaarisid. Esimesed ja kõige
aktiivsemalt kasutuses on vanad tuttava käest saadud kaarid, mis küll pole enam
kõige paremas seisus, kuid teised vanavaralaadalt õe poolt ostetud on veel
kehvemad (üks ühest, teine teisest paarist). Lisaks neile vanadele on ka
kolmandad, Uus-Meremaalt Lahemaalamba kaudu tellitud Ashfordi toodetud täiesti uued
kaarid. Kaaridega on sellised kehvad lood, et vanade meistrite kätetöö on otsa
kulunud – õitsval nõukogude ajal ju sai vill viidud villavahetusse ja sealt
tuli lõng tagasi – nii et ega neile tööriistadele tähelepanu pööratud ja tean
ka paari inimest, kes kaarisid lehma kammimiseks kasutasid – oleme otsinud
tuttavate ja sõprade kaudu, kuid kõik seni nähtud kaarid on veel halvemas
seisus, kui praegu töös olev paar . Niisiis tellisingi juba mitu aastat tagasi emale
jõulukingiks täiesti uued käsikraasid: http://www.ashford.co.nz/newsite/images/product/large/HAND-CARDERS2_78.jpg
(fotol parempoolsed). Minu suureks kurvastuseks aga selgus, et Uus-Meremaa toodang
ei sobi kuidagi kokku Saaremaiste töövõtetega: st et nende kaaridega saab
ainult villa lahti kaarida, villarulli nende vahel valmis ei veereta – nagu ka
tööjuhendist näha on, tehakse seda lihtsalt käsitsi kaaritäit kokku rullides. Niisiis
ongi uued kaarid kasutusel villa lahti kraasimiseks ja vanadega saab siis villa
ette valmistada ketramiseks.
Katsun kogu selle kraami ka üles pildistadaja postitust pisut takkajärgi täiendada.
No comments:
Post a Comment